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y Sémiotique et arts du cirque

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LIVRES

The meaning of the circus : the communicative experience of cult, art, and awe

Bouissac, Paul
London, New York : Bloomsbury Publishing, 2020

This book documents and discusses the meaning(s) of the creative process at play in the crafting and staging of circus acts. It highlights the experience of circus artists as their skills develop and mature into public performances that create aesthetic and emotional values in the modern economy of live spectacles. It scrutinizes the meaning that circus acts produce for the spectators and for the artists themselves who live this process from the inside. This is a book for those studying semiotics and wanting to see it applied to a real life milieu in accessible and passionate prose.

The Meaning of the Circus is grounded on the personal experience of Professor Paul Bouissac as both a circus entrepreneur and a researcher with decades of primary material on the significance of past and contemporary circus acts. It is based on substantial accounts provided by many men and women who have agreed to share the challenges, joys, and anxieties of their life as artists. Personal and rigorous, it contributes to the hermeneutics of the circus arts by adding existential depth to the production and reception of their performances.
This book documents and discusses the meaning(s) of the creative process at play in the crafting and staging of circus acts. It highlights the experience of circus artists as their skills develop and mature into public performances that create aesthetic and emotional values in the modern economy of live spectacles. It scrutinizes the meaning that circus acts produce for the spectators and for the artists themselves who live this process from the ...


Cote : 791.301 B762m 2020

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LIVRES

The semiotics of clowns and clowning : ritual of transgression and the theory of laughter

Bouissac, Paul
New York : Bloomsbury, 2015

During the last 300 years circus clowns have emerged as powerful cultural icons. This is the first semiotic analysis of the range of make-up and costumes through which the clowns' performing identities have been established and go on developing. It also examines what Bouissac terms 'micronarratives' - narrative meanings that clowns generate through their acts, dialogues and gestures.

Putting a repertory of clown performances under the semiotic microscope leads to the conclusion that the performances are all interconnected and come from what might be termed a 'mythical matrix'. These micronarratives replicate in context-sensitive forms a master narrative whose general theme refers to the emergence of cultures and constraints that they place upon instinctual behaviour.

From this vantage point, each performance can be considered as a ritual which re-enacts the primitive violence inherent in all cultures and the temporary resolutions which must be negotiated as the outcome. Why do these acts of transgression and re-integration then trigger laughter and wonder? What kind of mirror does this put up to society? In a masterful semiotic analysis, Bouissac delves into decades of research to answer these questions. [editor summary]
During the last 300 years circus clowns have emerged as powerful cultural icons. This is the first semiotic analysis of the range of make-up and costumes through which the clowns' performing identities have been established and go on developing. It also examines what Bouissac terms 'micronarratives' - narrative meanings that clowns generate through their acts, dialogues and gestures.

Putting a repertory of clown performances under the semiotic ...


Cote : 791.330 1 B762s 2015

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LIVRES

Circus as multimodal discourse : performance, meaning and ritual

Bouissac, Paul
London ; New York : Bloomsbury Academic, 2012

Bouissac is one of the world's leading authorities on circus ethnography and semiotics present in this volume a theory of the circus as a secular ritual and introduces a method to analyze its performances as multimodal discourse. He cover the range of circus specialties (magic, animal training, acrobatics, clowning) and provide examples to show how cultural meaning is produced, extended and amplified by circus performances and a reflection on the potentially subversive power of this discourse and its contemporary use. [editor summary]
Bouissac is one of the world's leading authorities on circus ethnography and semiotics present in this volume a theory of the circus as a secular ritual and introduces a method to analyze its performances as multimodal discourse. He cover the range of circus specialties (magic, animal training, acrobatics, clowning) and provide examples to show how cultural meaning is produced, extended and amplified by circus performances and a reflection on ...


Cote : 791.301 B762c 2012

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LIVRES

Le cirque : entre culture du corps et culture du risque

Fagot, Sylvain
Paris : L'Harmattan, 2010

L'émergence de nouvelles formes esthétiques dans la piste traduit la flexibilité stylistique d'une production artistique très disciplinée. Une sociologie du cirque permet d'appréhender, à partir d'une étude comparative des formes de production et de diffusion, les différentes dispositions et variations du spectacle selon les stratégies sociales et économiques engagées. [Note de l'éditeur].


Cote : 791.301 F156c 2010

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LIVRES

Semiotics at the circus

Bouissac, Paul
Berlin ; New York : De Gruyter Mouton, 2010


Cote : 791.301 4 B762s 2010

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LIVRES

La fabuleuse histoire du cirque

Jacob, Pascal
Paris : Éd. du Chêne, 2002

1768, Londres. Philip Astley, militaire fraîchement démobilisé, excellent cavalier, exécute d'étranges voltiges sur le dos d'un cheval lancé au galop. Triomphant sur sa monture, il exprime sa création, un acte simple et pourtant riche de conséquences : il est en train d'inventer le cirque. S'affranchissant de la rectitude du manège, il impose la piste circulaire de treize mètres. Confronté aux inconséquences climatiques des îles britanniques, il couvre son spectacle d'une coupole protectrice et crée le premier cirque stable. Enfin, entre chaque saynète équestre, ce génial inventeur insère exploits acrobatiques, funambulesques ou jonglés et une dimension nouvelle et rapidement indispensable, le comique.
De la naissance du cirque à son déclin vers le milieu du XXe siècle, en passant par son âge d'or au XIXe siècle et jusqu'à son renouveau ces trente dernières années, Pascal Jacob déroule pour nous la fabuleuse histoire du cirque. En piste ! [Résumé de l'éditeur]
1768, Londres. Philip Astley, militaire fraîchement démobilisé, excellent cavalier, exécute d'étranges voltiges sur le dos d'un cheval lancé au galop. Triomphant sur sa monture, il exprime sa création, un acte simple et pourtant riche de conséquences : il est en train d'inventer le cirque. S'affranchissant de la rectitude du manège, il impose la piste circulaire de treize mètres. Confronté aux inconséquences climatiques des îles britanniques, il ...


Cote : 791.309 J151f 2002

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LIVRES

Le clown et sa fonction sociale : racines, signes et renouveau

Bonange, Jean-Bernard
Lombez : Le Bataclown, 2002


Cote : 791.330 1 B3281c 2002

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LIVRES

Cirque, communication, culture

Hotier, Hugues
Talence : Presses universitaires de Bordeaux 3, 1995

Cirque, Communication, Culture est une approche pluridisciplinaire d’un élément essentiel du patrimoine artistique. C’est une étude sur le cirque, son histoire, sa nature, son éthique, ses perspectives, son esthétique, sa culture, accompagnée d’un lexique sur les disciplines du cirque. [HLM]


Cote : 791.301 H8329c 1995

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LIVRES

Signes du cirque : approche sémiologique

Hotier, Hugues
Bruxelles : AISS-IASPA, 1984


Cote : 791.301 H8329s 1984

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LIVRES

Circus and Culture : a Semiotic Approach

Bouissac, Paul
Bloomington : Indiana University Press, 1976

Approaching the circus from the unique perspective of one who not only knows about language and sign systems but has actually has been the owner and manager of an experimental circus, Paul Bouissac has written a pioneering book that will fascinate students of communication, popular culture, symbolic anthropology, and poetics, as well as semioticians and readers in a variety of fields who are concerned with performance as an aspect of culture...


Cote : 791.301 B762c 1976

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MEMOIRES ET THESES

Le jeu du clown dans la Colombie contemporaine : la renaissance du clown, un acteur social et politique et le rire du spectateur de résistance et de liberté

Velasquez Angel, Ana Milena ; Hamon-Siréjols, Christine
Paris : Université Sorbonne Nouvelle - Paris 3, Études théâtrales., 2013

Le jeu du clown dans la Colombie contemporaine est en voie de développement. Bien que la figure du clown n’ait jamais cessé d’exister dans la société, quelles que fussent ses formes à travers l’histoire, on assiste à la renaissance de l’art du clown dans notre pays depuis ces dix dernières années. L’art du clown devient une possibilité de revalorisation du langage comique et poétique de l’artiste dans la société colombienne actuelle, conférant à l’acteur clown un rôle social et politique et permettant au spectateur de vivre une forme de résistance et de libération de sa réalité quotidienne violente.La mise en perspective historique du cirque comme langage artistique moderne permet de comprendre comment le clown va se constituer et se développer tout au long des XIXe et XXe siècles jusqu’à devenir un art autonome avec son incursion dans le théâtre et les écoles de formation théâtrale. Cette démarche vise à donner les fondements théoriques de la naissance et de l’évolution du cirque et du clown dans le cirque depuis l’époque de l’Amérique préhispanique jusqu’à la Colombie contemporaine. La perspective historique remarque que, bien avant l’arrivée des clowns dans les cirques modernes après le XVIIIe siècle, on peut constater l’existence de personnages comiques et clownesques dans la culture précolombienne et pendant la période de la colonisation. L’histoire des fêtes populaires de l’Amérique latine, les personnages itinérants et comiques vont se développer parallèlement aux formes spectaculaires religieuses de l’idéologie espagnole. Les cirques européens et américains arriveront dans une atmosphère de résistance et, plus tard, d’indépendance et commencera à s’écrire l’histoire du cirque en Amérique latine.Le modèle économique latino-américain, la récente industrie culturelle et le manque d’écoles de formation du cirque marqueront l’évolution du cirque comme institution sociale, cherchant à travers la discipline et ses techniques à former des jeunes et enfants en situation de violence. D’autre part, le théâtre subira des divisions entre la tradition et l’apparition d’idéologies modernes sur la formation de l’acteur jusqu’à la consolidation de la méthode artistique de création collective. Le clown du cirque traditionnel deviendra une sorte de stéréotype avec les duos clownesques à la télévision, les clowns dans la rue, les restaurants, et les mendiants habillés en clowns. Cette étude aborde les éléments sémiotiques de la figure des nouveaux clowns en tant qu’art autonome impulsé par la pédagogie du français Jacques Lecoq diffusée dans le monde entier, avec une incidence importante en Amérique latine, où elle rencontre la création collective basée sur l’improvisation. Cette pédagogie arrive à travers les festivals internationaux du théâtre où artistes et public accèdent au panorama de l’art du clown dans le monde, au travers de stages et de spectacles. Rénovant ainsi le phénomène de marginalisation du clown par un changement de statut artistique et social. La pratique enracinée de la création collective, letravail du collectif et l’implication du théâtre dans les transformations sociales et politiques du pays, rencontre le langage des nouveaux clowns, pour donner forme à des créations clownesques collectives tout à fait solides et originales. Nous nous concentrons sur la fonction qu’exercent les clowns contemporains au présent de la société colombienne résultant d’une vaste période de crises marquée par des affrontements et des vagues successives de violence. L’humour comme trait particulier de la culture devenant une forme incontestable d’affronter une réalité douloureuse rencontre le clown que par le rire permettra de récupérer la valeur sacrée du chaman, bobo, bouffons et fous de l’histoire. Ainsi nous reconnaissons l’incursion du langage du clown sur plusieurs terrains (l’hôpital, l’humanitaire et le social) pour admettre que le spectateur vive une forme de libération par la communication établie avec le clown dans le rire. [résumé de l'auteur]
Le jeu du clown dans la Colombie contemporaine est en voie de développement. Bien que la figure du clown n’ait jamais cessé d’exister dans la société, quelles que fussent ses formes à travers l’histoire, on assiste à la renaissance de l’art du clown dans notre pays depuis ces dix dernières années. L’art du clown devient une possibilité de revalorisation du langage comique et poétique de l’artiste dans la société colombienne actuelle, conférant à ...


Cote : 791.330 986 V434j 2013

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MEMOIRES ET THESES

A desire for presence : the ritual aesthetics of contemporary circus

Lievens, Bauke ; Jacques, Jessica ; Minguet, Joan Maria
Barcelone : Universitat Autonoma de Barcelona, 2009

In general the aim of this paper is to link the recent tendency towards ritual poverty in theatre and circus to contemporary philosophical thought. Due to the loss of meaning of philosophical concepts that define the human subject as a centred, autonomous and mystical entity, also the basic concepts of the performance arts have changed. In this context we would like to indicate the abandonment of the aesthetics of representation for an exploration of what lies beyond representation: presence. In theatre this evolution is manifested in the shift from dramatic theatre to postdramatic theatre. After a period of interdisciplinarity known as „Nouveau Cirque?, contemporary circus recently manifest the same desire for presence.

Secondly, we would like to argue that with the gaining importance of the Real both theatre and circus seem to approach their ritual origins. This evolution is widely known in postdramatic definitions of theatre as performance, ceremony or social event. In circus however, the matter is more complex due to the ambiguous and physical connection to reality. In many ways circus resembles ritual, which drives us to propose an analytical frame for circus as a contemporary ritual on the level of function, experience and aesthetics. The latter however is not a closed and perfectly fitting scientific tool, but has to be understood as a map that can guide us in the fascinating adventure of analyzing the increasingly popular landscape of contemporary circus. [author summary]
In general the aim of this paper is to link the recent tendency towards ritual poverty in theatre and circus to contemporary philosophical thought. Due to the loss of meaning of philosophical concepts that define the human subject as a centred, autonomous and mystical entity, also the basic concepts of the performance arts have changed. In this context we would like to indicate the abandonment of the aesthetics of representation for an ...


Cote : 791.301 L7221d 2009

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MEMOIRES ET THESES

Through the "Front Door" to the "Backyard" : linguistic variation of the american circus

Burns, Lisa
Illinois (États-Unis) : Illinois State University. Anthropology Department, 2003

The language of circus can be interpreted through two perspectives: the Traditional American Circus and the New American Circus. There is considerable anthropological importance and research within the study of spectacle and circus. However, there is a limited amount of academic literature pertaining to the linguistics and semiotics of circus. Through participant observation and interviewing, of both circus and non-circus individuals, data will be acquired and analyzed. Further research will provide background information of both types of circuses. Results indicate that an individual's preference can be determined based on the linguistic and semiotic terms used when describing the circus. [editor summary]
The language of circus can be interpreted through two perspectives: the Traditional American Circus and the New American Circus. There is considerable anthropological importance and research within the study of spectacle and circus. However, there is a limited amount of academic literature pertaining to the linguistics and semiotics of circus. Through participant observation and interviewing, of both circus and non-circus individuals, data will ...


Cote : 791.301 4 B9671t 2003

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MEMOIRES ET THESES

Images du clown dans la littérature française du XXe siècle

Wilson, Jean
Montréal : McGill University, 1988

Le point de départ de notre recherche est l'analyse descriptive Jean Starobinski au sujet des images de saltimbanques dans la littérature et la peinture du XIXe siècle. Nous tenterons d'appliquer sa grille d'étude aux lettres françaises du présent siècle en y ajoutant une approche sémiotique qui s'élaborera par la confrontation des deux systèmes de signes que sont les entrées clownesques, telles qu'on les retrouve dans les cirques et les foires, et d'autre part leur représentation dans l'écriture.
Au fil de l'étude des œuvres au corpus, qui sont autant théâtrales, romanesques que poétiques nous serons en mesure de préciser l'état de la "littérarisation" du clown dans l’écriture française moderne, et ainsi de constater que le saltimbanque s'inscrit dans un jeu intérieur la littérature, intertextuel, se révélant, alors, un être presque totalement détaché des réalités du cirque.[résumé de l'auteur]
Le point de départ de notre recherche est l'analyse descriptive Jean Starobinski au sujet des images de saltimbanques dans la littérature et la peinture du XIXe siècle. Nous tenterons d'appliquer sa grille d'étude aux lettres françaises du présent siècle en y ajoutant une approche sémiotique qui s'élaborera par la confrontation des deux systèmes de signes que sont les entrées clownesques, telles qu'on les retrouve dans les cirques et les foires, ...


Cote : 809.892 791 3 W7462i 1988

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ENREGISTREMENTS VIDEO

The Circus Body Articulating

Damkjaer, Camilla
2015

Lecture in the context of the International Conference "Semiotics of the Circus" in cooperation with Cirque Bouffon University of Münster (17. April 2015)

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ENREGISTREMENTS VIDEO

Les états du corps au cirque : une esthétique du risque

Goudard, Philippe
Montpellier : Assises du Corps Transformé, 2014

Conférence lors de la 5e édition du colloque "Assises du Corps Transformé : Regards croisés sur le Corps de l’Artiste dans les spectacles vivants...corps performant «Le Corps dans le vif » "
qui a eu lieu les 4 et 5 Avril 2014 au Centre Rabelais – Esplanade Charles de Gaulle à Montpellier, sous la direction de Jacques Mateu et François Vialla.

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ARTICLES DE PERIODIQUES

A semiotics of comedy

Keisalo, Marianna
HAU: Journal of Ethnographic Theory, 2016

This article develops an analytic approach to comedic performance by examining the performance of the Chapayeka ritual clowns as a series of semiotic shifts and reversals: the Chapayekas play with images and contexts, introducing unpredictable figures to effectively shift the grounding conditions of their own performance. The Chapayeka performance combines both conventional and set forms as well as improvised and newly invented ones. As they shift from convention to invention (in the sense of Roy Wagner), the Chapayekas emerge as “symbols that stand for themselves.” This capacity allows the Chapayekas to function as both symbolic figures in the ritual and self-contained contextual grounds, which enables them to produce further signs and manipulate figure-ground relations within and beyond the ritual. The analytic view developed here is informed by the complex and multilayered semiotics of comedic performance; this exploration offers a novel perspective on how comedic performances create and wield semiotic force through establishing grounds and evoking figure-ground relations.
This article develops an analytic approach to comedic performance by examining the performance of the Chapayeka ritual clowns as a series of semiotic shifts and reversals: the Chapayekas play with images and contexts, introducing unpredictable figures to effectively shift the grounding conditions of their own performance. The Chapayeka performance combines both conventional and set forms as well as improvised and newly invented ones. As they ...


Cote : 791.330 973 K277s 2016

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ARTICLES DE PERIODIQUES

De l'interprétation au cirque

Hotier, Hugues
Études de communication, 2001

Les promoteurs du Cirque éducatif n’ont jamais fait mystère de leur militantisme et ne cachent pas que le cirque est un excellent vecteur de valeurs humaines et sociales. Bref, le Cirque éducatif délivre un message dans la mesure où il montre aux enfants qu’il est possible de vivre et de travailler ensemble sans se soucier de la couleur de la peau ou de la religion (le cosmopolitisme est un des fondements du cirque) et où il affiche les notions de sincérité (pas de play-back au cirque), d’effort, de courage, etc... Le paradoxe est que le cirque est avant tout perçu comme une distraction. Effectivement, les animateurs du Cirque éducatif considèrent que le cirque est un lieu d’émotion plus que de réflexions, émotions largement supportées par la puissance du non-verbal. Il faut donc faire passer le message par induction sans nuire à la réception du spectacle.

The promoters of educational circus have never been mysterious about their being militants and do not conceal the fact that the circus is an excellent driving force for human and social values. In short, educational circus delivers a message in so far as it shows to children that it is possible to live and work together without taking care of skin colour or of religion (cosmopolitanism is one of the foundations of the circus), and it defends notions such as sincerity (no play-back in the circus), effort, courage, etc... paradoxally enough, the circus is perceived as entertainment before everything. As a matter of fact, activity leaders in educational circus feel that the circus is a place for emotions more than reflexions, emotions which are largely brought about by the power of the non-verbal. It is then necessary to carry the message across thanks to induction without harming the way the show is received.
Les promoteurs du Cirque éducatif n’ont jamais fait mystère de leur militantisme et ne cachent pas que le cirque est un excellent vecteur de valeurs humaines et sociales. Bref, le Cirque éducatif délivre un message dans la mesure où il montre aux enfants qu’il est possible de vivre et de travailler ensemble sans se soucier de la couleur de la peau ou de la religion (le cosmopolitisme est un des fondements du cirque) et où il affiche les notions ...


Cote : 791.301 H8329i 2001

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ARTICLES DE PERIODIQUES

Une dramaturgie du vide

Moreigne, Marc
Artpress, 1999

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ARTICLES DE PERIODIQUES

Pistes et plateaux, ou, l'art de la métamorphose

Jacob, Pascal
Théâtre Aujourd'hui n°7, p.10-25, 1998

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Sémiotique et arts du cirque [23]

Arts du cirque - Philosophie et théorie [15]

Art clownesque - Philosophie et théorie [9]

Représentation du corps circassien [8]

Esthétique des arts du cirque [6]

Ritualisation au cirque [6]

Histoire des arts du cirque [5]

Relation de l'artiste avec le public [5]

Arts du cirque - Processus de création [3]

Mise en piste [3]

Nouveau cirque [3]

Affiches de spectacles de cirque [2]

Art clownesque - Aspect social [2]

Art clownesque et société [2]

Art équestre - Philosophie et théorie [2]

Artaud, Antonin [écrivain] [2]

Arts du cirque - Aspect social [2]

Arts du cirque - Critiques et interprétations [2]

Arts du cirque - Europe [2]

Arts du cirque - Prise de risque [2]

Arts du cirque et théâtre [2]

Communication visuelle [2]

Compagnies de cirque - France [2]

Dressage - Philosophie et théorie [2]

Espace scénique au cirque [2]

Histoire de l'art clownesque [2]

Langage du corps [2]

Les Arts Sauts [compagnie de cirque] [2]

Magie - Philosophie et théorie [2]

Origines et fondements des arts du cirque [2]

Piste de cirque [2]

Représentation de la piste [2]

Spectacles de cirque - Critiques et interprétations [2]

2 Rien Merci [compagnie de cirque] [1]

Acrobat [compagnie de cirque] [1]

Activisme [1]

Animaux sauvages [1]

Archaos [compagnie de cirque] [1]

Art clownesque - Colombie [1]

Art clownesque - Emploi en thérapeutique [1]

Art clownesque - Étude et enseignement [1]

Art de la performance [1]

Artiste de cirque - Dans la littérature [1]

Artistes de cirque - Aspect physiologique [1]

Artistes de cirque - Entretiens [1]

Arts du cirque - Amérique [1]

Arts du cirque - Aspect anthropologique [1]

Arts du cirque - Aspect économie [1]

Arts du cirque - Aspect sociologique [1]

Arts du cirque - Colombie [1]

Arts du cirque - Ethnologie [1]

Arts du cirque - Étude et enseignement [1]

Arts du cirque - France [1]

Arts du cirque - Iconographie [1]

Arts du cirque - Mouvements artistiques [1]

Arts du cirque - Objets de collection [1]

Astley, Philip [écuyer, propriétaire de cirque] [1]

Auguste [1]

Bataclown [compagnie de cirque] [1]

Blackpool Tower Circus [compagnie de cirque] [1]

Bouvier, François [artiste de cirque] [1]

Cabaret Chromatic [spectacle de cirque] [1]

Cairoli [clown] [1]

Castellucci, Roméo [metteur en scène] [1]

Centre national des arts du cirque (CNAC) [1]

Chapayekas [1]

Circus Knie [compagnie de cirque] [1]

Circus Oz [compagnie de cirque] [1]

Circus Roncalli [compagnie de cirque] [1]

Cirque Busch [1]

Cirque contemporain - Philosophie et théorie [1]

Cirque du Soleil [compagnie de cirque] [1]

Cirque éducatif [compagnie de cirque] [1]

Cirque Gatini [compagnie de cirque] [1]

Cirque ici - Johann Le Guillerm [compagnie de cirque] [1]

Cirque national Alexis Grüss [compagnie de cirque] [1]

Cirque Plume [compagnie de cirque] [1]

Cirque social - Colombie [1]

Cirque traditionnel [1]

Cirque traditionnel - États-Unis [1]

Clowns - Aspect symbolique [1]

Clowns - Biographies [1]

Clowns - Colombie [1]

Clowns - Maquillage [1]

Clowns dans la littérature [1]

Compagnie Attention Fragile [compagnie de cirque] [1]

Compagnie Rictus [compagnie de théâtre] [1]

Compagnie Transe Express [compagnie des arts de la rue] [1]

Costumes de cirque [1]

Cridacompany [compagnie de cirque] [1]

De Volder, Eric [metteur en scène] [1]

Dramaturgie circassienne [1]

Dressage [1]

Éléphants [1]

Entrée clownesque [1]

Équilibrisme - Philosophie et théorie [1]

Espace scénique circulaire [1]

Espaces et lieux de spectacle de cirque [1]

Fêtes foraines - Histoire [1]

Fonds Jacob-William [1]

Fous et bouffons [1]

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