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Effectuer une activité artistique ne va pas de soi. Cependant, aujourd’hui en France, le système scolaire développe des ateliers qui invitent les jeunes à se mettre,notamment, en piste. Les arts du cirque contemporain participent d’une est/éthique et d’une pratique du déséquilibre et du risque, qui en font sa particularité. C’est à la découverte d’une recherche-Action menée grâce à une intervention circassienne auprès de jeunes d’un lycée professionnel du Nord de la France, que ce travail convie. Le dispositif, faisant partie d’un projet Interreg et expérimenté lors de deux ateliers interculturels franco-Anglais a permis d’interroger les enjeux corporels, psychologiques, sociaux, psychiques et affectifs d’une pratique effectuée par un troisième groupe français. L’approche ethnographique sensible a mis en avant la souffrance de vie de ces jeunes et leur relation à l’école, faisant apparaître, a contrario, le rôle éducatif de la pratique de cirque dans son rapport au « vivre ». [résumé de l'auteur]

The language of circus can be interpreted through two perspectives: the Traditional American Circus and the New American Circus. There is considerable anthropological importance and research within the study of spectacle and circus. However, there is a limited amount of academic literature pertaining to the linguistics and semiotics of circus. Through participant observation and interviewing, of both circus and non-circus individuals, data will be acquired and analyzed. Further research will provide background information of both types of circuses. Results indicate that an individual's preference can be determined based on the linguistic and semiotic terms used when describing the circus. [editor summary]