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De la Russie au Japon en passant par l’Espagne, les États-Unis, la France, l’Argentine, Israël ou l’Égypte et bien d’autres pays encore, Gaetano Manfredonia présente ici une fresque de l’anarchie en une centaine de séquences, de 1789 à nos jours. Ces récits, documentés et vivants, mettent en scène les acteurs et les penseurs qui en ont construit les étapes historiques majeures, dans leur contexte social et politique.

La qualité et la variété de l’iconographie confèrent à ce panorama son caractère saisissant : photographies issues de nombreux fonds d’archives internationaux, facsimilés, correspondances, tracts, chansons, estampes, caricatures, journaux et livres sont rassemblés ici pour la première fois. Gaetano Manfredonia démontre comment l’anarchisme a contribué à faire évoluer la société, entre autres les conditions de travail ou le statut de la femme. Il souligne aussi la pertinence du projet : en pourfendant une société absorbée par la logique marchande comme le dirigisme d’État, l’anarchisme revendique l’autonomie des individus et défend les valeurs d’entraide et de solidarité. [résumé de l'éditeur]

A User's Guide to Capitalism and Schizophrenia is a playful and emphatically practical elaboration of the major collaborative work of the French philosophers Gilles Deleuze and Felix Guattari. When read along with its rigorous textual notes, the book also becomes the richest scholarly treatment of Deleuze's entire philosophical oeuvre available in any language. Finally, the dozens of explicit examples that Brian Massumi furnishes from contemporary artistic, scientific, and popular urban culture make the book an important, perhaps even central text within current debates on postmodern culture and politics.
Capitalism and Schizophrenia is the general title for two books published a decade apart. The first, Anti-Oedipus, was a reaction to the events of May/June 1968; it is a critique of "state-happy" Marxism and "school-building" strains of psychoanalysis. The second, A Thousand Plateaus, is an attempt at a positive statement of the sort of nomad philosophy Deleuze and Guattari propose as an alternative to state philosophy. [editor summary]

L'homme se tient sur une brèche, dans l'intervalle entre le passé révolu et l'avenir infigurable. Il ne peut s'y tenir que dans la mesure où il pense, brisant ainsi, par sa résistance aux forces du passé infini et du futur infini, le flux du temps indifférent. Chaque génération nouvelle, chaque homme nouveau doit redécouvrir laborieusement l'activité de pensée. Longtemps, pour ce faire, on put recourir à la tradition. Or nous vivons, à l'âge moderne, l'usure de la tradition, la crise de la culture. Il ne s'agit pas de renouer le fil rompu de la tradition, ni d'inventer quelque succédané ultra-moderne, mais de savoir s'exercer à penser pour se mouvoir dans la brèche. Hannah Arendt, à travers ces essais d'interprétation critique entend nous aider à savoir comment penser en notre siècle. [résumé de l'éditeur]